朱友舟對(duì)聯(lián)書(shū)法 272厘米x34厘米

釋文：文章真處性情見(jiàn)，談笑深時(shí)風(fēng)雨來(lái)

華聲在線全媒體記者 徐典波

楚篆秦隸在書(shū)法創(chuàng)作中，是創(chuàng)新的源頭活水，也是無(wú)數(shù)書(shū)家前赴后繼追求的藝術(shù)高峰。書(shū)法家朱友舟一直從事楚篆秦隸為主的創(chuàng)作和研究，多次在國(guó)內(nèi)外舉辦展覽傳播中華文化。他近期攜最新創(chuàng)作的以《楚辭》為內(nèi)容的精品力作，回湘舉辦“八法溯源”個(gè)人書(shū)法展，與業(yè)界探討楚篆和秦隸的轉(zhuǎn)化與發(fā)揮，共同探索中國(guó)書(shū)法現(xiàn)代性追求。

生于洞庭湖畔，長(zhǎng)在荊楚之地，朱友舟青年時(shí)期在南京藝術(shù)學(xué)院書(shū)法專(zhuān)業(yè)求學(xué)，因表現(xiàn)優(yōu)秀，畢業(yè)后留校任教，又到美國(guó)等地做訪問(wèn)學(xué)者。本次展覽是國(guó)家藝術(shù)基金2024年度美術(shù)創(chuàng)作資助項(xiàng)目，也是朱友舟教授回家鄉(xiāng)岳陽(yáng)市美術(shù)館的首次作品展。展覽展出作品228件，以楚簡(jiǎn)和甲骨為主，兼顧金文、隸書(shū)、楷書(shū)、行草、木刻、陶刻、銅刻等。其中木刻由陳武平，國(guó)畫(huà)由易偉雄，陶刻由何康太3位藝術(shù)家合作完成，全面展現(xiàn)朱友舟的最新創(chuàng)作成果。

此次展出的作品，集中體現(xiàn)朱友舟書(shū)法創(chuàng)作的道法自然和獨(dú)樹(shù)一幟。他活脫自如書(shū)寫(xiě)各類(lèi)簡(jiǎn)書(shū)，并將其生發(fā)出來(lái)的靈感轉(zhuǎn)化到古隸草篆創(chuàng)作中，點(diǎn)畫(huà)天真爛漫，章法變換若定，展現(xiàn)文字書(shū)寫(xiě)之初的古樸與多元形態(tài)。讓人們看到創(chuàng)作源頭的無(wú)窮可能性，猶如被帶回祖先面對(duì)自然與社會(huì)的原始初創(chuàng)境遇，帶來(lái)審美愉悅和藝術(shù)遐想。

傾情楚篆秦隸，朱友舟負(fù)笈游學(xué)，參觀各國(guó)博物館和參加學(xué)術(shù)交流，并將中西方文藝?yán)碚撆c中國(guó)書(shū)法創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合，不斷探尋金文與楚簡(jiǎn)相結(jié)合的藝術(shù)之路。他視野不斷開(kāi)闊，發(fā)現(xiàn)“仿”“再仿”“仿仿”等現(xiàn)象，大膽嘗試草篆創(chuàng)作，并且在楚文字中加入破體，進(jìn)行反思和創(chuàng)新。一般書(shū)家寫(xiě)篆書(shū)往金文上靠，寫(xiě)得規(guī)整、凝練、有金石氣。他遵循“道者，反之動(dòng)也”，不走清人碑學(xué)的老路，把草篆寫(xiě)得流暢，用側(cè)鋒，很爽利，善用刷筆，不像前人一樣用毛筆去模仿刀刻的痕跡和金石的厚重，期盼還原楚篆秦隸書(shū)寫(xiě)的自然鮮活，不僅有意韻上的鮮活，還有破體結(jié)合帶來(lái)的鮮活。

作為南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院專(zhuān)業(yè)書(shū)法教授，朱友舟對(duì)書(shū)法的理解和認(rèn)知尤為深入，這也給他的書(shū)法創(chuàng)新帶來(lái)許多可能。他取法于楚篆秦隸，以學(xué)術(shù)研究為支撐，從文化、造型、精神、性情上尋求突破，首先在其一部分大字(單字)作品中顯現(xiàn)。大字作品漢字結(jié)構(gòu)上打破漢字中正、平穩(wěn)、求穩(wěn)理念，整合了現(xiàn)代文字、建筑、環(huán)境等圖形;筆墨表現(xiàn)方式趨于圖式化，有隨機(jī)應(yīng)變的精妙;其書(shū)風(fēng)率意灑脫、簡(jiǎn)古質(zhì)樸、自然流暢、樂(lè)盡天真，在高古文字溯流與書(shū)法學(xué)上推陳出新，始終體現(xiàn)出簡(jiǎn)書(shū)藝術(shù)品的靈魂本是自然。

朱友舟在楚篆秦隸的創(chuàng)作上先破后立，為其五體書(shū)法的創(chuàng)作創(chuàng)新、深入研究打開(kāi)了一扇窗。他的行草書(shū)隨之變化，融入章草成分，不只是字形和圖式上的簡(jiǎn)單嫁接，而是注重古典意味的傳達(dá)，重視筆墨的表現(xiàn)力;隸書(shū)創(chuàng)作發(fā)于自然，歸于自然，書(shū)體相浸潤(rùn)，筆法相交融;楷書(shū)則在自然中流動(dòng)變化，從而出古而入新，實(shí)現(xiàn)由內(nèi)而外自發(fā)的審美釋放，帶動(dòng)研究生和不少書(shū)法愛(ài)好者一起振興簡(jiǎn)牘書(shū)法，給書(shū)法界帶來(lái)一股荊楚風(fēng)。

經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，朱友舟書(shū)法創(chuàng)作漸入佳境，又從傳播形式上求新求變。他在內(nèi)容與形式上革新，展覽簡(jiǎn)書(shū)單字從五六毫米到一米多見(jiàn)方，作品的尺幅大小相得益彰，適應(yīng)現(xiàn)代建筑空間要求，書(shū)寫(xiě)講究筆墨情趣，運(yùn)用多種手段強(qiáng)化線條的表現(xiàn)力，作品呈現(xiàn)出和而不同、天真爛漫的視覺(jué)沖擊力。傳播載體上，他用書(shū)畫(huà)、木刻、陶刻、銅刻、石刻等多種表現(xiàn)形式，在紫砂壺、青銅器具、文房用品等傳統(tǒng)器物上呈現(xiàn)，使得中華美學(xué)精神“看得見(jiàn)”更“傳得廣”，其書(shū)法藝術(shù)引人入勝，給人啟迪。