王昌齡雕像。通訊員 攝

劉靜

有人說，中國詩歌的蔓延是隨著詩人的貶謫和流放而延伸的。王昌齡就是其中的代表性人物之一。

王昌齡，長李白三歲，二者都是生時就負(fù)盛名，李白被譽為“天上謫仙”，王昌齡被譽為“詩家夫子”“七絕圣手”。天寶七年(公元748年)，王昌齡因一場官場風(fēng)波“言事犯上”，由“江寧丞”(江寧，今南京)再貶“龍標(biāo)尉”。七年之后，即天寶十四年(公元755年)，安史之亂爆發(fā)，玄宗大赦天下，王昌齡終得辭官離開龍標(biāo)，北上還鄉(xiāng)?？上Х党讨杏谔泼C宗至德二年(公元757年)路過亳州(今安徽亳州)，無故被刺史閭丘曉殺害。

我寄愁心與明月

王昌齡幼時雖出生顯赫的瑯玡王氏，但家境早已窘迫，“久于貧困，是以多知?？嘀隆?。23歲，他前往嵩山學(xué)道，歷經(jīng)三年的道家隱居式生活。26歲，他投筆從戎，心懷壯志西出長安，渴望在邊疆建功立業(yè)。幾年的邊塞生活成就了他“邊塞詩人”的稱號。公元727年，29歲的王昌齡赴京城長安應(yīng)試，考中進(jìn)士，補任秘書省校書郎，后改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。41歲，因事獲罪，謫赴嶺南。42歲，遇赦北還。

天寶七年(公元748年)九月，51歲的王昌齡再次被貶。此時身在揚州的李白送上了千古送別絕唱：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)。

春天從江寧沿長江上行，經(jīng)安徽、湖北，在秋天到達(dá)巴陵(今岳陽)，上一次王昌齡來到巴陵，是被貶嶺南遇赦北還。如今時隔數(shù)年，心境完全不同。“相逢楚水寒，舟在洞庭驛。具陳江波事，不異淪棄跡。杉上秋雨聲，悲切蒹葭夕。彈琴收馀響，來送千里客”(《岳陽別李十七越賓》節(jié)選)。

日落時分，蒹葭蒼蒼，王昌齡凝視湖面，回想壯年時邊塞的蒼涼和廣漠，似乎又回到了那片無垠的大漠之中，“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”(《出塞》)。

王昌齡在武陵(今湖南常德)遇見了桃花盛開的春天，隨后他乘舟向西南方向溯沅水而上，抵達(dá)了辰州(今湖南沅陵)。在這里，他再度與司馬盧溪相會，推杯換盞間，王昌齡揮毫潑墨，留下一首臨別贈詩：“辰陽太守念王孫，遠(yuǎn)謫沅溪何可論?黃鶴青云當(dāng)一舉，明珠吐璜報君恩”(《留別司馬太守》)。

一片冰心在玉壺

昔日王昌齡在江寧丞任上時，那里有一座芙蓉樓，樓前花團(tuán)錦簇，種滿了木芙蓉。他曾與夫人攜手漫步于芙蓉花下，吟詩作賦，留下了無數(shù)美好的回憶。而今，命運弄人，當(dāng)王昌齡被貶龍標(biāo)的敕令傳來時，因病臥床的妻子聞此噩耗而氣絕身亡，悲痛的王昌齡帶上了一株寄托無盡思念的木芙蓉，只身前往龍標(biāo)。

在沅水與?水交匯處矗立著一座臨江樓，這里是龍標(biāo)縣衙的公房，也是初到龍標(biāo)的王昌齡棲身之所。自此，這株木芙蓉便被種在了臨江樓前，而臨江樓亦被王昌齡改名為“芙蓉樓”。

“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。(《芙蓉樓送辛漸》)據(jù)當(dāng)?shù)胤街居涊d，這首著名的七絕《芙蓉樓送辛漸》寫于黔陽古城，但是多年來許多研究家認(rèn)為此詩作于王昌齡任江寧丞的丹陽(今江蘇鎮(zhèn)江市)。這首享譽唐朝詩壇的名作，后來也成為江寧與龍標(biāo)“筆墨相爭”的文化標(biāo)的。

盛夏的傍晚，詩人獨自立于溪邊。此刻，蒼翠的山巒與皎潔的明月給予了這沉淪一生的“七絕圣手”無盡的力量。“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空”(《龍標(biāo)野宴》)。

大概因早年務(wù)農(nóng)加年過半百屢遭貶謫，王昌齡對底層的百姓更多了同情心和親近感。他深入民間，實地考察，體察民情。公堂之上，他公正廉明地處理著各類案件，“分判眾曹”井然有序;親自參與并監(jiān)督稅收的征收工作，“收率課調(diào)”精準(zhǔn)無誤。

作為“詩家夫子”的王昌齡并未止步于此，除了在芙蓉樓內(nèi)撰寫《詩格》這部詩論著作外，他還嘔心瀝血地創(chuàng)辦了邊民學(xué)堂——龍標(biāo)書院。

王昌齡被貶龍標(biāo)，固然是王昌齡之不幸，但卻是龍標(biāo)之幸、百姓之福，王昌齡在龍標(biāo)八年，“為政以寬，政善民安，被百姓譽為仙尉”。

千淘萬漉雖辛苦

對節(jié)義操守的信奉與對功業(yè)理想的執(zhí)著，在折磨王昌齡靈魂的同時，也支撐著他的靈魂?！澳雷嬔运评松?，莫道遷客是沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”(《浪淘沙·其八》)。

對于王昌齡而言，在這片貧瘠的土地上，故舊與好友的來訪，便如同節(jié)日般令人欣喜。在送別好友歸長沙時他嘆息：“桂陽秋水長沙縣，楚竹離聲為君變。青山隱隱孤舟微，白鶴雙飛忽相見”(《送萬大歸長沙》)。

王昌齡雖“愁”但卻并未陷入自怨自艾的漩渦而萎靡不振，歲月沉淀中越發(fā)展現(xiàn)出驚人的豁達(dá)與寬容。他用自己的經(jīng)歷與智慧，為同處在人生至暗的友人們送上慰藉，試圖勸導(dǎo)他們坦然接受現(xiàn)實，積極展望未來。在芙蓉樓古樹下送別好友柴侍御時他說：“流水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”(《送柴侍御》)。

他期待“遠(yuǎn)謫誰知望雷雨,明年春水共還鄉(xiāng)”(《送吳十九往沅陵》節(jié)選);他相信“譴謫離心是丈夫,鴻恩共待春江漲”(《送崔參軍往龍溪》節(jié)選);他憧憬“堯時恩澤如春雨，夢里相逢同入關(guān)”(《西江送越弟》節(jié)選)。

回顧夫子人生最后八年的貶謫生涯，他遭受了常人難以想象的磨難和挫折，但這些困境并未將他擊垮，反而成為了他詩歌創(chuàng)作中的磨礪石，鍛造出了他更為深邃而富有力量的詩篇。