文化復(fù)興，鄉(xiāng)村文化振興是一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音，茶文化入戶(hù)有望將這種歷史的強(qiáng)音轉(zhuǎn)化成我們生活日常的行為，在潛移默化中形成良好的生活習(xí)慣與品性，使一個(gè)個(gè)文化的個(gè)體、個(gè)案具有普世的價(jià)值和意義，生成強(qiáng)化我們民族文化發(fā)展的根基。

圖1-1 竹子寨村民龍紅玉家中

《資暇錄》卷下《茶托子》中曾有記載茶是天蓋之、地載之、人育之的靈物。飲茶文化源于我國(guó)，歷史悠久，傳承至今。茶文化以其深邃的內(nèi)涵，獨(dú)具的風(fēng)格成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中璀璨奪目的明珠!

《茶十德》亦談到：以茶可行道，以茶可雅志。為弘揚(yáng)優(yōu)秀茶文化，提高十八洞村村民們的文化素養(yǎng)，了解傳承茶文化，助力鄉(xiāng)村振興，也讓村民們?cè)诓枵Z(yǔ)清心的環(huán)境下生活。自2021年3月十八洞村巾幗茶藝社成立以來(lái)，精準(zhǔn)坪志愿者服務(wù)隊(duì)舉辦了一場(chǎng)又一場(chǎng)的茶文化推廣入戶(hù)活動(dòng)。

圖1-2 竹子寨村民施艷晴家中

層巒疊翠，薄霧輕籠。放上桌椅板凳，鋪上白花藍(lán)底的茶席，擺好茶具，于山水間升起自然的課堂。在十八洞竹子寨村民施艷晴家中在飛蟲(chóng)寨楊秀鳳、梨子寨楊再康家里，一堂堂賞心悅目的茶藝教學(xué)課不斷進(jìn)行，伴著動(dòng)聽(tīng)的山間自然音樂(lè)，從辨茶葉、識(shí)茶具、到茶藝展示，村民們?cè)诼燥@緊張和忐忑中逐漸認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)了茶文化，施芳麗、楊菊云、施艷晴、石蓮芯、隆玲等人在以群山溪水藍(lán)天為背景的茶文化講學(xué)中，構(gòu)成一幅幅生動(dòng)充滿(mǎn)詩(shī)意的生活美學(xué)圖。

圖1-3 飛蟲(chóng)寨村民石春霞家中

志愿者施芳麗認(rèn)真地演示著泡茶的一道道工序，從溫器、投茶、到醒茶、泡茶，舉手投足間盡顯優(yōu)雅得體，茶香也四溢開(kāi)來(lái)……從初學(xué)者的局促到學(xué)者親自操練時(shí)的從容，實(shí)在是有樣學(xué)樣，簡(jiǎn)單易懂，輕松愉快，寓教于樂(lè)。從志愿者到村民，傳承的不僅是茶文化更是一種樂(lè)于助人的精神。這是一種親幫親，手幫手，鄰幫鄰的文化幫帶，新時(shí)代的助人為樂(lè)是授人以魚(yú)不如授人以漁的鄉(xiāng)村文化振興的探索和實(shí)踐，精準(zhǔn)坪志愿者日復(fù)一日躬行在十八洞村的土地上，向雷鋒同志學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做新時(shí)代的雷鋒。

圖1-4 飛蟲(chóng)寨村民楊秀鳳家中

村民在認(rèn)真觀摩學(xué)習(xí)后也上手操作起來(lái)，泡上一壺好茶，分享一盞香茗。幾人淺盞細(xì)飲，將茶文化融入在往后的生活中，十八洞村的家庭風(fēng)貌、鄉(xiāng)風(fēng)文明也定然會(huì)受益于此。此外精準(zhǔn)坪志愿者服務(wù)隊(duì)還為學(xué)習(xí)茶藝的村民免費(fèi)贈(zèng)送一套精美的茶具、養(yǎng)生壺、茶葉等。

圖1-5 精準(zhǔn)坪志愿者與村民留影

通過(guò)此次活動(dòng)讓十八洞村人民了解了茶文化，學(xué)習(xí)了茶知識(shí)，對(duì)茶文化也有了更多感悟與體會(huì)。茶文化入戶(hù)，不僅有助于提升鄉(xiāng)村生活品質(zhì)，更有利于助力鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，賦能社會(huì)精神文明風(fēng)貌建設(shè)。在浮躁的生活中，一縷茶香入戶(hù)，更加突顯了新時(shí)代深層次有韻味且別樣多彩的人文內(nèi)涵。(國(guó)強(qiáng)陽(yáng)明)

圖1-6 精準(zhǔn)坪志愿者與村民留影